，晓得即使以自己眼前的能力，仍逊竺法庆一招半武，自己肯定有一拼之力，要杀竺法庆却是难比登天。

　　要知高手相搏，一招之差便尽输，绝无侥幸可言。

　　但形势对他却是出奇地有利，问题在他如何运用。

　　燕飞暗自庆幸从未正面与竺法庆交过手，所以可安心施展惑敌至乎误敌的战略。

　　退阴符。

　　意守胯下生死窍，导气顺上任脉，经心脉上泥丸宫，过玉枕关再下降至尾闾，体内真气立即由暖变热。

　　如此三十六周天后，弃退阴符而进阳火，真气掉转头来走，立即由热转寒。

　　他的真先天真气终达至随心所欲的境界。

　　从独叟处学来的简单练内丹的方法，变成了他的终极行气法诀。进阳火一可以令真气化为由水毒引发的水寒，退阴符即可尽展来自火劫的火热威力。

　　当他重施自创的日月丽天**，水毒火劫将浑融无间，日暖月寒，浑然天成，再没有半点斧凿的痕迹。

　　连燕飞自己亦不晓得，他遇上的是道家所说活子时的机缘。

　　子是十二个时辰的开始，活子时等于修道者重生的时刻，过往所有刻苦努力，在这一刻显现出来，只要能好好掌握，可收事半功倍之效。

　　燕飞当日被尼惠晖埋入地内，接续心脉，从死里复生，是神功初成；到刚才万念俱灰，立打死志，活子时便于此一切皆空，过去努力尽付流水的刹那出现。由于大敌当前，燕飞心无旁骛的专志修行，终尽得活子时无可估量的大益处。

　　竺法庆现身前方，燕飞同时感应到天地佩并不在他身上，暗呼可惜，也心生疑惑。

　　在独耸的孤峰上，两大高手终到决一生死的时刻，在这样的情况下，退缩是没有可能的。任何人有此心意，必死无疑。所以最后的结果是只有一个人能活着离开。

　　竺法庆泰然自若来到燕飞盘坐处前三丈许的距离，竖起拇指赞叹道：燕飞你确是英雄好汉，在如此一败涂地的情况下，仍敢引我来决一死战，省去本佛爷很多工夫。但我也忍不住说一声你为何如此愚蠢，有逃生的机会却不好好珍惜，偏要献上小命。好吧！只要你献上心佩，我可留你全尸，好好安葬。说到最后几句话，他的神情转为严峻，深不可测的眼神现出带点轻蔑和嘲弄的神色，确如燕飞所料般，他轻视燕飞。

　　燕飞更晓得他虽装出杀自己的姿态，事实上仍以活擒他为目的。

　　他更晓得竺法庆为达此目的，故意说废话来拖延时间。

　　竺法庆的确生就一副佛相，就像庙堂内的弥勒佛像活过来般，不过却是个恶佛和邪魔，黄色的袈裟紧贴着他的胖躯拂扬飞舞，肚子臌臌的，配上他比常人大上一半的秃头，高大粗壮的体型，悠然自得的神态，确有不可一世的风范。

　　燕飞可从他的厚肩、脖颈、粗大的

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