2)第五百四十八章 燃指以供佛(求推荐,求收藏)_元始玉箓
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  经缘木求鱼?”

  “哦?”元清微有些新奇道:“别家和尚巴不得越多人出家越好,你怎么反而劝我不要学佛?”

  “你落是真心学佛,贫僧必定代师收徒,传授你佛门大法,但你如今心中已经有了大道,如何学的入佛法,佛法落入你的手中,不是化作魔法,就是化作道法。”说道这里,独指禅师拈花笑道:“我又何必浪费这些时间?有这功夫,我不如多花费一些时间,翻译经文。”

  “你倒是实诚!”元清微摇了摇头,叹息道:“不过,我借阅你这的经书观摩,没问题吧!”

  独指禅师依旧摇头,道:“你若非要看,也可以。不过贫僧这里倒是有一个小故事,不知道你愿不愿意听。”

  “但说无妨!”

  “话说,大概是四五百年前吧!有一个和尚,他一心向佛,每日念经、打坐、抄写经文。但比起边上的师兄弟,总是慢了一步,也总是学不会佛法精要。久而久之,他就是想到了另外一种方法燃指供佛。”

  元清微闻言,隐约猜到了独指禅师师傅误会了什么,但也没有点破,继续听他讲故事。

  “第一次燃指,那和尚烧了小半截的小拇指,当天晚上就是佛法大进,几乎超越了所有的师兄弟。但他的老师并不开心,和尚很不理解,《法华经》有云:能燃手指,乃至足一指,供养佛塔,胜以国城、妻子,及三千大千国土山林河池、诸珍宝物、而供养者。”

  “《楞严经》亦云:若我灭后,其有比丘发心决定修三摩地,能于如来形像之前,身燃一灯,烧一指节及于身上一香炷,我说是人,无始宿债一时酬毕,长揖世间,永脱诸漏。虽未即明无上觉路,是人于法已决定心。若不为此舍身微因,纵成无为,必还生人,酬其宿债,如我马麦正等无异。”

  “燃指供佛明明是天大的功德,为什么老师却不开心。”

  独指禅师说到这里,望着元清微道:“道友知道为什么吗?”

  元清微想了想道:“《未曾有因缘经》有云:徒苦烧身,安能灭罪?燃指供佛不一定是让人真的去燃烧自身供奉佛陀,或者说燃指供佛未必真的对修行有好处。那和尚自以为佛法大进,是因为燃指供佛,但其中胃肠不是因为他平日的积累。”

  “道友果然悟性超绝,并且见识广博,连《未曾有因缘经》都有阅读,我们修行是为了超脱这宛如火狱一般让人难熬的三界六道,又何苦用火烧自己?”

  独指禅师双手合十,叹息道:“因此,燃指供佛本身并不适合一般佛门中人修行,燃指的前提是维持住大慈悲心,无视燃烧过程当中的种种忧愁烦恼,借此感应佛陀之力。”

  “可惜的是,当初那和尚不懂其中玄妙,心生妄念,总觉得自己的师傅是因为不喜欢自己,才觉得燃指供佛黑

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