2)第三百零二章 愤怒的奈特_元始玉箓
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  天地道则极端活跃,并且粗暴没有体系的世界。

  比起自然万象衍生出来的道则,这种无需担心感悟过程当中,引起天地共鸣,进而暴露自身身份的人道侧道则更适合作为入手点。

  同时,源自于荷鲁斯瓦斯权杖上的法律、守护和统治的权柄,也是依靠从舞蹈与魅惑上分离出来的人道道则秩序,进行细微的调整,使其更加适合现在的埃及天地。

  连带着,丰饶的权柄也是有了新的进展。

  一切都似乎,开始向着好的方向运转。

  但元清微这边轻松了,却不代表奈特那边好过。

  根据元清微的研究,这个世界的法老,最初的时候,恐怕是被神拿来顶缸的。

  因为这个世界的阴世,其实还处于孕育阶段,死去的生灵大多化作邪魔游荡于天地之间,这些邪魔的力量,同其死亡前经受的折磨,有着直接的关系。

  而偏偏这个世界超过九成以上的人族,都是属于可以被随意杀死的奴隶。

  任何一座城市当中,每天都会有着为数不少的奴隶死去。

  这些奴隶的怨气,对于绝大多数的神而言,都是不希望沾染的存在,他们会将其镇压,而后通过神光缓慢消磨。

  可在这个过程当中,一个不好,怨气就有可能孕育出针对守护城池神的邪魔,对于这种杀之不绝的存在,哪怕是神也不愿意一次次的应对。

  于是法老就是应运而生了,他们作为神在人间的代表,有着神的血脉传承,很大程度上代表了神的威严,同时也承载了大量原本需要神去面对的怨气。

  这些怨气在法老时候,会随着他进入初步成型的阴世,化作一方类似于鬼国一般的存在,最终逐渐形成独属于埃及的特有阴世冥界。

  元清微当初留下的诅咒,正是针对这种情况,知晓其中奥妙的元清微当初施加诅咒的主体,并非奈特,严格意义上来讲,是作为后裔的王室血脉。

  之所以会落在奈特的身上,一方面是双方的血脉联系,另外一方面也是奈特的神光,会在法老存活于世的时候,庇佑于他。

  受到诅咒催生的怨气,不能破除神光,就无法施加在王室和法老身上,这样一来,原本应该落在法老身上的怨气,又一次重新的转移回奈特的身上。

  并且,经过诅咒的催生,以及最初神光的阻拦,这些诅咒比起原先已经更加隐秘,更加固执,以至于奈特一直以来都没有察觉其中不对。

  而奈特的愤怒,又是让法老和神庙中的祭司恐惧,他们为了让奈特息怒,就是会按照这个世界的惯例,开始大肆修建华丽的神庙,贡献更多的祭品。

  可神庙的修建和祭品的收集,必然少不了大量奴隶的死去。

  这样就形成了一个恶性循环,法老和神庙的祭祀供奉,能够是奈特得到短暂的喜悦,可喜悦之后,却是更加烦躁的情绪。无法控制脾气的,自然让法老和祭司们更加恐惧,试图以更多的祭品,祈求他的原谅。

  因此,不过几年的功法,奈特所在城池的人口就是出现了近乎于断崖式的跌落,并且奈特的性情也是出现了明显的变化。

  变得十分暴躁,随时随地都有可能会为了一间小事情而诛杀百姓,甚至祭司。

  加上对于疑惑的解答也是越发偏激,甚至一些聪慧之人提出疑惑和另一种解释,也会受到他的敌视,乃至迫害。

  对此,信服与奈特的聪明之人也就是越来越少,而隐居在沙漠绿洲之中的元清微也就是越发得到智者的爱戴。

  特别是在元清微打通地下水系和尼罗河的联系后,绿洲的扩大,也是被部分智者解释为,奈特的愤怒已经烧毁了他的聪慧,比起尼罗河更加青睐于聪明而又谦虚的元清微。

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